中新社乌鲁木皆12月27日电 题：新疆木卡姆焕新“声”：文化瑰宝奏响期间新韵

作家 胡嘉琛

在新疆鄯善县鲁克沁镇木卡姆村，80岁老者与10余岁少年闭目哼唱木卡姆选段，弹拨乐器调子飘荡，歌声时而激动时而深情。“传承东谈主多了，上演契机也多了，这对咱们来说是很幸福的事。”传唱木卡姆近40年的依力·木合买提26日遴选中新社采访时说。

新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型空洞艺术状貌。本年是“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”被蚁合国教科文组织列入“东谈主类理论和非物资遗产代表作”名录20周年，这一历史上永恒依靠以心传心的文化瑰宝，通过守正革命呈现春风欢快。

“回望往时20年，木卡姆从‘抢救性保护’迈向‘系统性传承’。”看成推动其申遗的参与者，新疆艺术盘考所原长处李季莲印象最为深入的是，中国各级政府通过颁布条例、编制谋略等举措，为新疆维吾尔木卡姆艺术的传承、保护、发展提供保险。

“举例《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》，以法律状貌明确非遗传承东谈主的权力与保险，同期明确各级政府及社会的背负，确保资金局面等保护资源的落实。”李季莲说，新疆系统性措置非遗传承中的实践问题，强化了保护力度，程序了发展旅途。

专科东谈主才的培养，为新疆维吾尔木卡姆艺术传承注入了“新流水”。“学院1996年开设木卡姆专科，于今依然累计培养250余名专科东谈主才。”新疆艺术学院艺术推行中心主任阿不都赛米·阿不都热合曼说，这些学子或插足艺术团，或从事文件盘考，都是木卡姆传承的中坚力量。

位于新疆艺术学院的万桐书木卡姆文件馆，面积约800时常米，展厅里311件记谱手稿、钢丝灌音带整皆罗列。据阿不都赛米先容，20世纪50年代，音乐师作家万桐书受寄予来到新疆进行抢救性保护职责，他用记谱手稿、钢丝灌音带等格局，留下了面对消散的艺术。

“文化不成成为文物，木卡姆是流淌的文化血脉，与时俱进智商传得远。”中国维吾尔古典体裁和木卡姆学会书记长王陈军一直在探索新疆维吾尔木卡姆艺术的革命之路，歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》就是一次收效尝试。

“咱们把传统韵律和多媒体视效取悦，还加入了东谈主工智能东谈主物脚色，用后生视角讲传承故事，就是念念让年青东谈主‘听得懂、看得懂、心爱看’。”王陈军说，上述剧目不久前在世界完成18场巡演，招引了近万名不雅众。

据悉，中国维吾尔古典体裁和木卡姆学会正在鼓动木卡姆数字化保护工程，筹建“中国新疆木卡姆数字资源库”，收录文件、音视频、传承东谈主信息等，诈欺AI技能优化而已保存，旨在竣事资源线上检索与绽放分享。

从鲁克沁镇葡萄架下的老幼同奏，到世界巡演舞台上的科技赋能，新疆维吾尔木卡姆艺术不仅作念到守住文化本真，更竣事了拥抱期间潮水。正如依力所说：“以前木卡姆是老一辈的‘心头好’，当今冉冉成为年青东谈主的‘新深爱’。”(完)